【神异赋上】
神异赋是五代时陈搏所着，陈搏就是紫微斗数的发明人，陈希夷先生。陈希夷生生得麻衣先生之传授于华山石室之中，得此相法。
麻衣以火筋画字于炉灰之中来传授金锁赋的。据说金锁赋和银匙歌，希夷都学通了。
『相有前定，世无预知』
一个人的相貌是有它成长的规则，非一般人所能预知的。
古人的文言文就是很难解释，您认为怎么有理就怎么去说它吧！
如『父在母先亡』就有三种版本的说法。
第一种说法：父亲在母亲之前死亡。
第二种说法：父亲还在，母亲先死了。
第二种说法：父母两个人一起死亡。
只要猜得准，谁在谁前死亡都很难推理的。
『非神异以秘授，岂尘凡之解推』
这句话就是说，没有得到异人的传授，看相是看不懂的。
『若夫舜目重瞳，遂获禅尧之位』
因为舜的眼睛特别的明亮，才会获得尧帝所让的王位。
注：重瞳就是指眼光炯炯有神与别人的眼睛不一样
『重耳骈协，果兴霸晋之基』
春秋五霸晋文公名重耳，有骈协之奇骨，所以能成霸业。
注：『不凡之子必异其生』一个不平凡的伟人，他一定有异相的，因为重耳他的肩膀与众不同，所以称为异相。
所谓不凡之子必异其生，不平凡的人，他的相貌言行必有过人之处。
『发石室之丹书，莫忘吾道，剖神仙之古秘，度与希夷』
麻衣古今开发可室册宝之书，剖破古仙秘奥之传，授与希夷之相法，尽在这里，应该念念不忘，勤加学习。
『当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之体咎』
近况看气色马上可以明白；将来有没有作为看骨架。
骨架子好比大楼的基础，所以好的骨架子命运就好过别人。
要配养一幅好骨架子，除了父母的遗传之外，还要有三十年的培养根基才有办法的。
『三停平等，一生衣禄无亏』
三停者：眉至发际以上为上停，眉至鼻头为中停，人中至地阁为下停。如三停平均盈满，则主富贵福寿。
『五岳朝归，今世钱财自旺。』
鼻为财帛宫，额、颏、及左右颧骨来护鼻，一生钱财很旺。
『颏为地阁，见晚岁之规模。』
颏部是晚年，要厚而有肉，向前微朝，定可得子女、部下的悉心照料，身体和精神旺盛。
若此处尖削无肉，或短小内缩，身体差，少得儿女朋友之力，易受人连累。
『鼻乃财星，管中年之造化。』
鼻运是四十至五十岁的流年，代表一个人中年的造化。
一个人生的安排，年青时要玩，中年要拚，老年要散；
所以走鼻运是中年的时期，要拚事业的。过了六十岁就是老年了，要把自己的事业分散给子女们，这样自己才会长寿。
『额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。』
额头是十五岁至三十岁的流年，代表一个人的记忆力，额大记忆力好。
额中有官禄宫及父母宫，又有驿马在内，所以看一个人的额头，就会知道他的早年运的。
『目清眉秀，定为聪俊之儿。』
我们要体会为什么会目清眉秀的原因？
父母有闲、有钱替子女打理打理！久而久之子女自然长得一幅目清眉秀的样子。
『气浊神枯，必是贫穷之汉。』
这很简单，长期营养不良，自然气浊神枯。
因为自己对自己生命的智能不够，不懂得如何吃、如何穿、如何赚钱，自然是贫穷之汉。
谈到赚钱是一个大学问的智能，有人说：第一要勤，第二要精，第三要拜土也公。
勤是自己的努力，精是对市场环境的认识，拜土地公是无形力量的支持。您的片言几句，值得体会。
『天庭高耸，少年富贵可期。』
天庭是属于少年运的中枢，位于发际中央对下额头之上，部位最要骨起有肉，绝对不能够凹陷，有些人前额倾则仰后，像「滑梯」和「斜坡」一般，这是很不好的额，非但兄弟姊妹不得力，不得缘之外，更会在少年时误入歧途。
『地阔方圆，晚岁荣枯定取。』
地阁主晚年休咎，这个部位就生在下巴之处，最好饱满肉丰，圆浑而微微向前突出，如是者本年必得四周围的人所尊重，更可享受无拘无束的生活，不愁衣食，子女和下属都对自己很关心爱护。但若果此处生成削薄欠肉，或是短而向内收缩，老来身体欠佳，儿女就如眼前的过眼云烟，有等如无，境况无助，晚景凄凉。
『视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。』
古语说：眼正心正，一个人看东西时眼神正直，表示没有心机，一个人发出冷笑的声音，表示心机必深。
『准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。』
没有能力的人，心无毒！
有点能力又常被人瞧不起的人，性必凶。因为要斗争！
说得好，而长横肉的人对皇帝亦是服服贴贴的，只是对他平地位的人，那真是性必凶了。
『智能生于皮毛，苦乐观乎手足。』
做工的人，手足自然粗糙，所以他是辛苦的啊！
这句话古人亦说错了，您可不要上当，做工的人手脚虽然粗糙，生活环境虽然不好，但他可以有一颗快乐、平静的心啊！
上帝给予人心，快乐与满足是最公平的！不可以世俗眼睛来看之，所以各位同学在读相书是要考虑到角度问题，不可断章取意。
『发际低而皮肤粗，终见愚顽，指节细而脚背肥，须知俊雅。』
发际额头低而皮肤燥枯而粗者，毕竟是愚顽之徒；指节细润如春笋，脚背肥丰而有肉者，必为俊秀闲雅之仕。
『富者自然体厚，贵者定是形殊。』
为什么富贵的人他的形态会与一般人不同呢？
这些都是长期养尊处优的结果，在他们的思想里不知道天地几斤重。
以一个算命先生，天天养尊处优，亦可以成富贵的相貌啊！
『南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阔宽隆。』
命书上的解释是：南方属火，所以看天庭，北方属水，所以看地阁，这种解释只说了一半，他没有把实际道理说出来，用这种角度实习看相是学不通的。
这两句话若从吃的角度去想就通了。
南方人吃稻米，不必要有好地阔。北方人吃肉，非要有好牙齿、好地阁不可。
『重颐丰颔，北方之人贵且强，驼背面田，南方之人富而足。』
『丰颔』就是双下巴。
南方人面孔大大的，有驼背，表示他土地很多，太勤于耕作，所以驼背了。南方人驼背，加上气色不错的人大多是地主啊！
『河目海口，食禄千钟。』
环境影响相貌，一个人长期的大鱼大肉，他的面相自然呈现河目海口。
『铁面剑眉，兵权万里。』
长期的紧张压力，及长期的作战准备，自然形成铁而剑眉的相貌。
『龙颜凤颈，女人必配君王，燕颔虎头，男子定登将相。』
女人龙颜凤颈，表示他的家庭境很好，父母不是宰相即是公卿，在这种富贵家庭亦才能养出『龙颜凤颈』的女儿啊！假如家里天天吃泡面那有办法让女儿长得这一幅脸相。
『燕颔』就是双下巴。班仲升燕颔虎头，掌兵千里，班仲升就是班超．班超投笔从戎的故事，大家都明白，因为班超有异相，所以说能统治西域五十余国。
『相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。』
这是说要看一个人的寿命最难。
要活得长寿，确实要有一点智能，彭袓活八百岁，人中有一尺长，所以人中长的人可以长寿。
一个人要长寿是要有智能的，不是随便活活能长寿的。
第一．自己对养生的认识；第二．还要有个长寿的八字；第三．老天对您的关心。
要有以上三种的配合才能长寿的。
『目长辅釆，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客。』
这句话是说明看长寿要看眼神，目光有釆的人是长寿的相征，谈到目光要有彩，必须住在树木多的地方，而且早上早起看树木，如此多年下去，目光才会有采的。
同理得证，每天熬夜，生活不正常，只要两三年的光景，眼神自然无光。
『面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四十九岁如何过。』
有一句话『皮急如鼓』不过三十五岁，这脸皮系鼓皮，表示营养极度的缺乏，可能有肝病；当然活不到三十五岁啊！
『骨肉均称』，这句话要仔细体会，肉是骨头的荣卫，肉宜饱满的包着骨头，这都是营养优良的象征。所以说：『肉色轻浮』，如何活到四十九岁？
『双条项下，遇休咎而愈见康强。』
两条法令纹延伸到项下，这叫寿条，古人有一句话说：『眉毫不如耳毫，耳毫不如项下条也。』这一段讲的是征兆的问题，有寿条人代表长寿。
『凡骨顶头中，有疾厄而终无艰险。』
头顶上有奇骨者，虽有疾厄，而终无危险。
古语云：『面无善纹，头无恶骨。』就是说脸上纹路都是不好的代表，但头上的骨头确都是好的。
『骨发旋生，形容忽变，遇告则推，逢凶可断。』
一个人在尚未富贵前，要先有好的骨格，富贵之极才有形容，因为骨随贵生，肉随财长。
如果形容有变，所以吉凶可以断之。
『盖骨随贵生，肉随财长，病生于饱暖，忧出于极乐。』
好比一个人，长期生活在能呼风唤雨的日子之中，他的贵气会自然产生的。
一个人有饿之后，他皮肤的肉会长得好起来，因为有了饿，吃得好，自然皮肤美丽。
『常遭疾厄，只因根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。』
这一句要体会疾厄，及褔堂这句话。
疾厄宫在山根之下，这个部位，气色不佳，表示运气不佳，亦不是表示身体不好。
褔堂即印堂，两眉以上的部位，明阔色红主吉祥。
『泪堂深陷，蠹肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。』
若果卧蚕的肉，下眼睑朝深凹进去，这种情形生殖能力就可能有问题，或与子女比较无缘，做人不厚道，卧蚕位会像一只很多皱折纹的袋子，多半是外表满口仁义道德，而内心却奸诈，如不知悔改，晚年运必然悲惨凄凉。
泪堂深陷，人中平满，主难有儿孙送老。左眼肚枯主损男，右眼肚枯主损女。
『眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，四十岁无刑克，老见孤单。』
一个人不哭常有泪，非愁却似愁，忧心常不足，荣乐半途休。
『面似橘皮，终主贫穷，神带桃花，也须儿晚。』
一个人的脸像橘子皮一般，不干净；主终身贫穷，一个人眼神带桃花，好象每天喝醉酒的样子，得子必晚。
『肩峨声泣，不贱则孤，鼻若梁低，非贫则夭。』
寒肩，就是一个人的肩膀，看起来很孤寒，讲话的声音好象在哭，加上鼻梁低陷，非贫则夭。
从这句话的体会，得知要看个像，要由几处入手，一个是肩膀，一个是声音，加一鼻低凹，鼻子走中年运，有这么多弱处，才可以下定语的。
比如一个人破财，亦要他的八字有破财运，而这个人平常又不做善事，再加上他家的神位没摆好，全部交集在一起，才会破财。
一个人事业失败，第一他认真的方法错误，加上他现在的年断是四十三岁、四十四岁疾厄宫的部位，再加上他交友不慎，做人的道理，没什么准则，几个交集在一起，事业失败了。
天时、地利、人和，这三个点交集在一起时，产生一件事的吉凶祸褔。
『富贵多生劳漉，为下停长，贫穷到老不闲，粗其骨格。』
生于富贵家庭的人，为什么一生仍是那么劳碌呢？就是因为他的下停太长。
贫穷的人到老仍然不闲，就是他有一幅粗犷的骨格。
『星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦。』
星辰是指五官，这是说：五官之中有一官失陷，十年的富贵就受影响，所以说：『一官成十年贵显，一府就十载富丰。』一个人面相部位会失陷、会偏亏，间接的与家庭背景就有了密切的关系。
如祖父三代住在一起，祖父固然疼孩子，但是他会把许多关念教导孙子，子孙的包容力就比小家庭的来得强些。
小家庭的小孩子，孩子缺乏与上一代的沟通，所以包容力就差一些了。
比如一位家中的祖父，懂得早上五至七时训练孙子看瓦片，因为看瓦片会使眼睛雪亮起来，长期的训练，孙子的眼睛就特别亮，将来孙子走眼运的时候亦别作为，这一切一切的智能，都是累积下来的。
『三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足。』
三光指太阳穴、命门、准头，此三处气色明亮，主财星高照，不求自得。
一个人的相貌再好之外，还须要点外来的助力；这外来的助力，好比是神佛的保佑，还要有点袓先的道德来加持，所以我认为【日行一善】，有一天是会有感应的。
六府是天仓额之左右为上二府，管早年亨泰，两颧骨为中二府，
[page]
管中年福禄，两腮骨为下二府，管晚景荣寿，六府丰厚，则一生福寿康宁。
『红光满面，发财家自安康，朱脂砑光，克子终无成日。』
红光满面，一定平安，油头粉面，会克子、克孙。
一个人会油头粉面，表示他的生活背景不单纯，家中常有闲杂人等走动，子女教育一定不好，不好的生活习惯，自然会克子克孙。
『面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏』
就是说人中长虽然是长寿的相征，但是面皮太急就破格了。
这一句话的体会，就是内外、表里要一致有此相，亦要有此心，面皮太急的人，做事容易紧张，紧张就容易高血压，容易中风啊！
『两目无神，从鼻梁高，而寿亦促。』
两目无神的人可能得肝病了，所以寿亦促。
得肝病的人，即使再呼吸更新鲜的空气，还是要短命的。
『眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，阵亡兵死。』
一个人多淫，从他的神态可以体会得出来。眉毛如刀的人个性暴燥好争斗，自然死于暴亡。
『眉生二角，一生快乐无穷，目秀冠形，发取中年遇贵』
眉为兄弟宫，眉毛长得秀的人很会交朋友；眉毛长得怪的人，交朋友很有手段。眉眼长得好的人中年会遇贵人。
眼神代表精力是否旺盛及生活健康的状态，眼睛炯炯有光，主精力旺盛，信念强，能成大事。
『黄气发从高广，旬日内必定转官，黑色横自三阳，半年期须防损寿。』
这一段是在讲升官人的气色。
据说一对男女要结婚时，他们说话的声音亦与平常不同的。
『上相听声』最高明的相术是听声音的，一个人要出国，声音亦会变的。听听新娘、新郎公证结婚的声音；据说他们说话的尾音与人不同。
为什么我们的面孔会有黄气黑气的产生呢？
气比色先发出来的，气的发生来自内心的心理感受，好比一个人生气，就是他的内心的感受不好，产生不好的血液循环，所以有之：一个人面出黄气表示感受是高兴的事，黑气表示感受忧伤、难过的事。
八字有所谓一年廿四节气，气应该是感应天时与内在感受而发，春天青气，夏天红气，秋天白气，冬天黑气；假如冬天出现黑气，并不一定表示不好的事情。
『奸门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血。』
奸门为妻宫，奸门气色一旦不对筋，就表示太太发生了事故。
为什么奸门气色不对就代表发生妻不幸的事情呢？
古人把会发生事情的部位分部在脸上，兄弟发生事情，眉毛就不对劲。
『白气如粉，父母刑伤，青色侵颧兄弟唇舌。』
白气出现在父母宫，表示父母丧亡，青色临颧骨，表示兄弟间打官司。
这里要看您对父母死亡的事情持什么态度而定的！
假如父母死了，你可以领到一笔很大的保险金，那您不但不出现白气色，反而出现黄光呢？这是一个态度问题。
『山根青黑，四十九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过。』
山根色暗青黑，定要提防小人当道，也别惹麻烦，身体也渐虚弱，小心肺部有病患。
为什么年纪大的人，法令纹会出现呢？
一个人过了五十岁脸部皮肤会松掉，所以才会产生法令纹的。
那法令纹绕缠，表示此人生活很紧张。紧张生活的老人容易高血压，那自然生活在危机之中。
『女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿。』
其实女人会克夫的就是他的性情反复。性情反复，疑心病多的女人，一定容易克夫的。
『额尖身反，虽三嫁而未休，颧露声雄，纵七夫亡不了。』
这种女人一定性欲很强，性欲强的女人亦是克夫的。
『腮见耳后，心地狡贪，眼恶鼻勾，中心险毒。』
一个人会中心险毒，他的背景一定是常受人欺侮，而坏事亦做多了。一个人受尽委屈，自然眼恶鼻勾，亦自然脑后见腮，古人说：『脑后见腮，无情无义！』就是这个道理。』
古人说：『人心各如其面。』一个人的心与他的面相是相同的！
用他的相貌去体会他的心思，就可以查出此人生活的背景到底是什么了。
『脚跟不着地，卖尽田园而走他乡。』
喝醉酒的人脚跟不着地，瘸子脚跟不着地，腿有病的人脚跟不着地，所以脚跟不着地的人一定有他发钱的原因，所以卖尽田园而走他乡。
喝酒的人每天要发酒钱，腿有病的人，每天发看腿病的钱，当然要卖尽田园了，所以古人讲话的意义后面自然藏有许多玄机的！
『鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。』
鼻孔仰露的人，浪迹而走他乡。面上的肉是不容易长的！有一个好鼻子要每天不断的吃好食物，累积一、二十年才可能长得出来的。
要有一对好眼神，亦要欣赏不知多少好的事物，才能获得一双慧眼。
食物的补充，知识的增进，自己的努力，加上时间的累积，才会有一个好象貌的。
『唇不盖齿，无事招嫌，沟洫无髭，为人少力。』
嘴唇盖不住牙齿的人一生劳碌奔波。有一句谚语说：『寄东西会少，寄话会多。』真有道理。
话越说越多，话越说越黑，一包糖寄在朋友家里，来拿糖的时候变成半包。』
所以『闭口』多说好话，多赞美人家，多鼓励人家，亦是做善事的一种方法。
所以谈人是非的人多是口唇尖薄，口又合不拢的人。
这种人的生活背景，一定是长在不安定的家庭成长。
『印堂太窄，子晚妻迟，悬壁昏暗，人亡家破。』
印堂窄的人早年运一定不好，那他娶妻必然迟了。
悬壁指的是脸的两侧，脸的两侧黑暗，一定是家破人亡。
这家破人亡的场面，要在战争的地区容易看到，古时亦有所谓的传染病，亦容易看到这种相。
『结喉露齿，骨肉分离，粗骨急皮，寿年短促。』
结喉露齿的人，嘴巴一定长得很难看，嘴巴难看的人，一定有一餐，没一餐的。
粗骨急皮的人，一定生活紧张，又做粗重的工作，古人亦不懂什么叫高血压，这一忙碌，又吃不好、睡不好，自然中风了。
『形容俊雅，终作祸贤，骨格清奇，必须贵显。』
这形容，指这个人的气质，有好气质一定是贤士。
古人讲究酝酿的智能，现代人讲究快速，不需要酝酿的阶段，所以变得人情现实，你争我夺的。台湾人那个地区的
『卧蚕丰下，定子息之晚成；泪堂平满，须儿郎之早见。』
卧蚕及泪堂都在眼下，为子息宫，须要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很密切，如果有缺陷，薄弱无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即使怀孕生育，将来孩子的成长，在健康或个性方面，也可能有缺点。
『龙宫低黑，嗣续难得而愚眛；阴阳眼亮，男女易养而聪明。』
整个眼睛眉毛可谓之龙宫，所以体会对方整个眼睛的形状、眼神、气色，就可判别他命中的子女优秀否？
『面大鼻小，一生常自历艰辛；鼻瘦面肥，半世钱财终耗散』
面虽大而，鼻独小，奔波之相；面肥鼻隆，钱财充裕，面肥而鼻高尖瘦者，纵有钱财亦散尽。
『边地四起，过五十始遂亨通；辅骨隆高，纔三九则居官从。』
边地与天庭，山林和郊外俱高耸，要晚年才可以亨通；辅角骨耸起而隆高，必高年显贵。
『明珠出海，姜太公八十遇文王。』
姜太公八十岁才遇到文王，是因为姜太公的相是耳珠朝口，耳的两个垂珠对着口，为耳珠朝口，老来发达。
为什么耳珠朝口老来发呢？
因为耳朵亦是七十岁到八十岁的运势，所以耳朵与嘴巴（水星）相应，老来发达。
『火色鸢肩，马周三十逢唐帝。』
历史人物马周三十岁遇唐太宗，是因为他的相是火色鸢肩。
『火色鸢肩』就是此人的相貌属于火型人，火型人他的面孔红赤，头发稀少，而他的肩膀像鸟儿要起飞的样子，叫耸肩，有这种相的人早年必然发达。
『鹤形龟息，洞宾之遇仙得仙。』
鹤形清奇，龟息异常，吕洞宾有此相，至卢山遇汉钟离真人，一梦黄梁而得仙道。
『龙脑凤睛，房玄龄拜将入相。』
唐太宗得遇房玄龄之宰相，把朝政事业发挥得很好。历史上有贞观之治的雅称，房玄龄的相就是龙脑凤睛。
『法令入口，邓通饿死野人家，螣蛇锁唇，梁武饿死台城上。』
历史上有两位非常有钱，有权的人竟然饿死，那就是他们的相是『法令入口，及螣蛇锁唇。』
邓通是法令入口，邓通是汉文帝时代人物，得汉文帝赐铜山，能自己铸钱弊，至章帝时竟饿死。
这段说得好，易经中有『物极必反』的道理，太有了就是没有了。
好比一个人悲伤到极点就会笑了，所谓『悲极而笑』，一个人太高兴了，亦就会流眼泪，所谓『喜极而泣』。
『悲极而笑』『喜极而泣』这个道理很好，好比太极圈上的两点，表示阴中有阳，阳中有阴，要仔细体会他的道理，可以应用在做人做事的道理上。
『虎头燕领，班超封万里之候。』
班超之所以能万里封候，是因为他的相是虎头燕颔，班超投笔从戎的历史故事是相当有名的。
『虎步龙行，刘裕王九重之位。』
虎步行而阔，龙行不动身，刘裕字德兴，元熙二年，受晋禅，号宋武帝。
『诀死生之期，先看形神。定吉凶之兆，莫逃气色。』
所谓不凡之子必异其生，不平凡的人，他的相貌言行必有过人之处。
『山林骨起，终作神仙。』
山林发际之间有骨起者，其贵在日月天庭之外，故终作神仙。
『金城骨分，限登将相。』
印堂有骨隆起，分如五指，贯入发际，曰金城，主大贵。
|
|
当代实际实用面相术技能第十课
